Extraido del libro La Huella Evolutiva. Qi Jing Ba Mai. De S. I Duyos
El Du Mai es el meridiano que representa la energía del movimiento, la actividad, la exploración y la independencia. Esta expansión del Yang implica caminar, hablar, interactuar con nuevas personas y lugares, y tener nuevas experiencias. Surge una tendencia a alejarse de la matriz materna y se despierta la curiosidad por descubrir lo que hay más allá de uno mismo.
El Ming Men es la puerta de la vitalidad, también conocida como la puerta del destino. Es la puerta del Qi Yang, el fuego que enciende el movimiento. Si el Ming Men tiene una deficiencia de energía, nos resultará difícil avanzar e interactuar con los demás. El Ming Men nos proporciona la independencia y el impulso de explorar. Nos permite trascender los límites establecidos por la familia, los amigos, la patria y el género.
Mientras que el Ren Mai nos permite establecer vínculos saludables, el Du Mai nos permite convertirnos en individuos independientes. Aunque hay un deseo de ser independiente, también hay una voluntad de regresar a casa, un sentido de pertenencia. El bloqueo del Yang debido a la retención genera una falta de inspiración y, gradualmente, afecta la capacidad del riñón para recibir el Qi del pulmón. Esta incapacidad se manifiesta como dificultad para comprometerse con la vida.
La vitalidad del Ming Men proporciona la fuerza de voluntad necesaria para permitir el desarrollo natural de la exploración y la interacción con otras personas, lugares y actividades. El punto Da Zhui (DU 14) es el encuentro de los meridianos Yang y nos permite erguirnos, levantar la cabeza y mirar a nuestro alrededor. El área desde DU14 hasta DU16 se encarga de las funciones de la voz y el habla. Hablar requiere acción, y el Du Mai es el mar del Yang, cuya función principal es la acción. El Du Mai fluye hacia las encías, la boca y los labios, permitiendo la expresión.
La expresión es una herramienta necesaria para salir a conquistar el mundo. En esa conquista, existe un riesgo inherente y una necesidad de estar a veces a la ofensiva y a veces a la defensiva. El Du Mai nos permite tomar conciencia de nuestras propias necesidades y demandas, y entender que esas solicitudes no siempre pueden ser satisfechas.
Según Jeffrey Yuen, si los padres dicen «no» con demasiada frecuencia, el niño desarrollará tensión en la espalda, mientras que si acceden demasiado a las demandas del niño, este desarrollará falta de firmeza. El dolor en los hombros y la zona lumbar debido a la aceleración y el exceso de Yang en nuestro estilo de vida moderno es una de las dolencias más comunes.
La forma en que nos relacionamos con los estímulos externos puede provocar síntomas causados por el factor viento, como hernias, dolores neurológicos, convulsiones y enfermedad de Parkinson. Los estímulos recibidos en la primera infancia forman las bases energéticas del Du Mai y pueden generar patrones de comportamiento específicos.
Un exceso de estimulación en la infancia puede conducir al desarrollo posterior de trastornos como déficit de atención, hiperactividad, hiperreactividad (alergias) y epilepsia. Estas personas tienden a buscar en exceso estímulos físicos y psicológicos en su vida adulta. Por otro lado, si un niño recibe poca estimulación durante los primeros años, puede desarrollar falta de motivación o iniciativa para emprender cosas nuevas. Tiende a obsesionarse y a enfocarse en una sola cosa, y se siente incómodo con la variedad.
El Du Mai está relacionado con el movimiento, y las elecciones son intrínsecas a este.
A través del canal Shao Yang (Tc/Vb), esas elecciones pueden generar colisiones y cambios de rumbo que nos desvían de nuestro propósito y destino.
Los episodios traumáticos grabados por el Yang Wei Mai, alimentados por los puntos Du15 y Du16, están estrechamente relacionados con el Du Mai. El Du Mai representa la construcción, la supervisión y el gobierno. El primer punto del canal, Fuerza Eterna «Chang Qiang» (DU1), nos habla mucho sobre su papel: necesitamos resistencia para ascender en la escalera de la vida (que se puede ver como la columna vertebral).
El Du Mai se relaciona con cómo iniciar el movimiento en el largo camino de la vida. Implica alejarse de la madre, mantenerse recto, volverse independiente (Yang). Esto se evidencia especialmente en los puntos DU4 y DU14, donde el movimiento se inicia cuando un bebé intenta erguirse. Primero, DU14 se activa, permitiendo que el cuello se extienda y que podamos ver hacia adelante en el horizonte. Luego, DU4 se activa, permitiendo que nos extendamos hacia fuera, hacia el horizonte, utilizando las piernas y la espalda baja. El canal Du representa nuestra capacidad para romper el vínculo materno (Yin) y explorar, gobernar nuestra propia vida.
Convertirse en Yang implica ser claro y requiere la distinción entre lo puro y lo turbio. Por eso, los desequilibrios en este vaso pueden presentar estrés mental relacionado con pensamientos puros e impuros, un concepto asociado con el punto de apertura del Du, ID3.
Psicológicamente, el Du Mai está involucrado en cuestiones de la exploración:
¿estoy siempre buscando correr riesgos? ¿Tengo miedo de los riesgos? ¿Estoy constantemente a la defensiva o a la ofensiva?
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